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Der "echte" Krieg spielt auch bei Kindern kaum eine wirkliche Rolle. Darin sind sich selbst Kriegsspielzeuggegner einig: "Die meisten Kinder verstehen vollkommen unseren Respekt vor echten Waffen. Aber sie sind überrascht über unsere Angst vor Spielzeugpistolen: 'Aber das ist keine echte Waffe! Bestimmt kann ich die haben!'" (Hammar 1970, S. 74; Übersetzung von mir, C.B.). So bleibt in der Frage nach der Bedeutung von Kriegsspielzeug und seiner Wirkung nichts übrig, als den Wunsch usnerer Kinder nach Kriegsspielzeug als einen Ausdruck verschlossener aggressiver Gefühle zu verstehen, der "harmlos" bleibt, wenn ein Kind akzeptierte Möglichkeiten des Auslebens oder Anerkennung über andere Bereiche seiner Persönlichkeit findet.
Kriegsspiel ist in diesem Sinne nicht gefährlicher als alles andere Spiel mit gewaltsamer Auseinandersetzung - allerdings auch icht harmloser: "Jeder, der wirklich das Kriegsspiel von normalen Kindern beobahtet hat", faßt die schwedische Autorin Stina Hammar zusammen, "muß zugestehen, daß es nicht mehr Aggressionen enthält las andere Spiele. Wie in allen anderen kollektiven Spielen kann hier jemand verschiedene Haltungen einnehmen, verschiedene Rollen spielen. Jemand kann ein Führer sein oder ein Mitläufer. Jemand, der koordiniert oder einer der zerstört, jemand, der ikmmer REcht haben muß, oder jemand, der nachgeben kann. Ist es nicht wichtiger, von diesen Rollen Notiz zu nehmen, als von dem Spielzeug, das ein Kind in seiner Hand hält? Wenn ein Kind auffällig aggressiv ist, kann es eine Freunde mit dem weichesten Teddybären verletzen. Wenn andererseits ein Kind ausgeglichen ist, kann es selbst in vollster Bewaffnung angenehm verträglich sein" (Hammar, 1970, S. 76; Übersetzung von mir, C.B.).
Christian Büttner: "Alle Jahre wieder!" - Kritische Betrachtungen zum Kriegsspielzeug. In: Neue Praxis 4/78.